故昼则明了,知邪不在阳也;暮则□语,如见鬼状者,是为邪在阴也。要知谵语不死于下利,而死于直视也。
寸口脉浮大,指六脉皆浮大也。 支结,言支饮抟聚而结也。
方有执曰:蒸热谓之暑,伤暑谓之暍。喻昌曰:此条举谵语之势重者为言。
取实,言反以虚为实而攻取之也。此承上条痉病得沉细脉之义,非谓太阳病发热,脉沉细,即名之曰痉病也。
上条有无汗怫郁面赤之表,尚可期其冒汗而解。凡少阴下利清谷,咳呕不渴,属寒饮也。
如不解,再服六、七合为妙。发汗后之寒,与湿郁蒸为热,非实热也,故不可下。
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故昼则明了,知邪不在阳也;暮则□语,如见鬼状者,是为邪在阴也。要知谵语不死于下利,而死于直视也。
寸口脉浮大,指六脉皆浮大也。 支结,言支饮抟聚而结也。
方有执曰:蒸热谓之暑,伤暑谓之暍。喻昌曰:此条举谵语之势重者为言。
取实,言反以虚为实而攻取之也。此承上条痉病得沉细脉之义,非谓太阳病发热,脉沉细,即名之曰痉病也。
上条有无汗怫郁面赤之表,尚可期其冒汗而解。凡少阴下利清谷,咳呕不渴,属寒饮也。
如不解,再服六、七合为妙。发汗后之寒,与湿郁蒸为热,非实热也,故不可下。